Ai Khát Nước Hãy Đến Mà Uống

Thánh sử Mátthêu đặt bài đọc này, bữa tiệc Chúa Giêsu đặt ra cho dân chúng, ngay sau bữa tiệc Hêrôđê đãi quan khách của ông và trong bữa tiệc đó Gioan Tẩy Giả bị xử tử.

Ai khôn ngoan sẽ chọn bàn tiệc của Thiên Chúa. Nhưng thực ra không dễ để nhận ra sự ưu việt của bàn tiệc của Thiên Chúa khi chúng ta không đón nhận lấy sự khôn ngoan của Thiên Chúa đó là sự khôn ngoan của thập giá: tin tưởng vào sự quan phòng của Chúa và vâng lời Ngài cách triệt để vì chỉ có Chúa có sự sống đích thực.

Dầu nghèo đói, nhất là khao khát sự bình an, hạnh phúc trong tâm hồn, chúng ta không có đủ sáng suốt để kiên trì, không đủ sức mạnh để lãnh nhận sự khôn ngoan mà Thiên Chúa muốn ban.

Bàn tiệc của Hêrôđê thường được coi trọng hơn. Giữa những khao khát và thèm muốn của con người, bàn tiệc giàu có, quyền thế và sắc đẹp trẻ trung mà Hêrôđê đã dọn ra làm nhiều người ham muốn và tranh giành đổ xô nhau để chiếm được chổ ngồi trong bàn tiệc ấy.

Quá quen thuộc với luật đời—kẻ mạnh đạp lấn kẻ yếu; đừng tỏ lộ sự yếu đuối kẻo bị hà hiếp—chúng ta sống đời lo âu, sợ hãi để bảo vệ chổ đứng của mình trong xã hội.

Nhưng hậu quả của sự no nê tại bàn tiệc của những Hêrôđê của thế gian là sự chết. Thánh sử Mátthêu kể lại cuộc xử tử của Gioan tại bàn ăn này, nơi mà dâm dục, ghen ghét, tự kiêu, lợi dụng hoạt động bên dưới mọi hình ảnh xa hoa.

Ðây Chúa phán: "Hỡi tất cả những ai khát nước, hãy đến uống nước; hỡi kẻ không tiền bạc, hãy đến mua lúa mà ăn; hãy đến mà mua rượu và sữa, không cần trả tiền, không cần đổi chác gì. Tại sao các ngươi không dùng tiền mà mua bánh, sao không dùng tiền lương mà mua đồ nuôi thân? Vậy hãy lắng tai nghe, hãy đến ăn đồ bổ, và các ngươi sẽ được thưởng thức món ăn mỹ vị. Hãy lắng tai và đến cùng Ta, hãy nghe, thì các ngươi sẽ được sống; Ta sẽ ký kết với các ngươi một giao ước vĩnh cửu, đó là những hồng ân đã hứa cho Ðavít" (bài đọc 1).

Bàn tiệc của Chúa là bàn tiệc dọn sẵn cho mọi người nhưng chỉ những ai biết mình đói khát mới quý trọng thức ăn. Bàn tiệc của Chúa Giêsu là bàn tiệc của lòng thương xót, không cần vàng bạc, quyền thế nhưng ước muốn được no đầy. Bàn tiệc này là bàn tiệc của sự sống: “Hãy lắng tai nghe, hãy đến ăn đồ bổ, và các ngươi sẽ được thưởng thức món ăn mỹ vị. Hãy lắng tai và đến cùng Ta, hãy nghe, thì các ngươi sẽ được sống.” Bàn tiệc này là bàn tiệc có sức chữa lành: "Các ngươi lắng tai nghe mà chẳng hiểu, trố mắt nhìn mà chẳng thấy gì. Vì lòng dân này đã ra chai đá, họ đã bịt tai nhắm mắt lại, kẻo mắt thấy được, tai nghe được, và lòng chúng hiểu được mà hối cải, và Ta lại chữa chúng cho lành". (Phúc Âm Chúa Nhật XV Mùa Thường Niên)

Bạn đến bàn tiệc này với sự nghèo khó của mình mà không sợ bị Đấng Tối Cao khinh bỉ. Dầu chỉ hai chiếc bánh và hai con cá không đủ để cho mọi người một miếng, Chúa Giêsu “cầm lấy năm cái bánh và hai con cá, ngước mắt lên trời, dâng lời chúc tụng, và bẻ ra, trao cho môn đệ.... Và mọi người được ăn no nê.”

Chỉ với năm cái bánh và hai con cá, các môn đệ của Chúa Giêsu được Ngài nhắc nhở một lần nữa, điều quan trọng không là sự nghèo hèn của con người, nhưng là lòng tin cậy vào Thiên Chúa toàn năng. Khi chúng ta không cứ ngồi đó than phiền vào sự nghèo khó của mình, lòng tin cậy và biết ơn Thiên Chúa sẽ làm chúng ta ngạc nhiên. Họ ăn no nê và mẫu thừa còn lại được thu vào mười hai giỏ đầy. Dân của Chúa, mười hai chi tộc của Israel mới, sẽ được nuôi dưỡng bằng Lời của Chúa để họ có sự khôn ngoan thật sự và bằng bánh dẫn đưa họ đến Nước Trời, sự sống vĩnh cửu.

Lạy Chúa, Chúa mở rộng bàn tay ra, và thi ân cho chúng con được no nê

Chúa nhân ái và từ bi, chậm bất bình và giàu ân sủng.
Chúa hảo tâm với hết mọi loài, và từ bi với mọi công cuộc của Chúa.

Muôn loài để mắt cậy trông vào Chúa, và Ngài ban lương thực cho chúng đúng theo giờ.
Chúa mở rộng bàn tay ra, và thi ân cho mọi sinh vật được no nê.

Chúa công minh trong mọi đường lối, và thánh thiện trong việc Chúa làm.
Chúa gần gũi kẻ kêu cầu Ngài, mọi kẻ kêu cầu Ngài cách thành tâm.
(Đáp ca)