CÁI VĨNH CỬU VÀ CÁI TẠM THỜI

Lm. An-tôn Nguyễn Văn Độ

Thế giới ngày hôm nay có đầy sự hấp dẫn, khiến người ta thích những gì là tạm bợ, và không thích những gì là bền vững.
Trong cuộc gặp gỡ các chủng sinh, khấn sinh và tập sinh tại hội trường Phaolô VI, Đức Thánh Cha Phanxicô kể, ngài đã nghe một chủng sinh, một chủng sinh tốt lành nói rằng anh muốn phục vụ Đức Kitô, nhưng chỉ 10 năm thôi, và rồi anh sẽ nghĩ đến việc bắt đầu một cuộc sống khác… và ngài kết luận, thật nguy hiểm! Tuy tạm thời, nhưng điều này thật nguy hiểm bởi vì ta không đánh cược đời mình một lần cho tất cả. Tôi kết hôn chừng nào còn yêu; tôi sẽ là một nữ tu nhưng chỉ trong một “thời gian ngắn” thôi, trong “một khoảng thời gian nào đó” và tôi sẽ tính tiếp, tôi không biết câu chuyện sẽ kết thúc thế nào. Thế này thì không phải với Đức Giêsu! Đúng là cái thứ văn hóa tạm thời, nó không làm cho chúng ta nên tốt đẹp: bởi vì đưa ra một lựa chọn dứt khoát ngày nay thật là khó. Chúng ta là những nạn nhân của nền văn hóa tạm thời này.
Cái tạm thời đã cản trở chàng thanh niên
Chành thanh niên trong Tin Mừng là ai? Là con nhà giàu có. Nói theo ngôn ngữ ngày hôm nay thì anh ta là một thiếu gia. Nhưng một thiếu gia có lối sống gương mẫu, không bồ bịch lăng nhăng, không đua đòi ăn diện. Anh rất thành tâm thiện chí tuân giữ cả Mười Giới Răn một cách nghiêm túc từ thủa nhỏ, không ai chê trách được điều gì. Tắt một lời, anh là người hết sức gương mẫu trong việc chu toàn các đòi hỏi của Mười Điều Răn.
Hơn thế nữa, anh còn là một người nhiệt huyết và cầu tiến, không bằng lòng với cuộc sống hiện tại, nên anh thao thức đi tìm kiếm con đường trọn lành, để hoàn thiện. Chính vì những đức tính đó mà anh được Chúa Giêsu đem lòng thương mến. Người còn muốn mời gọi anh tiến xa thêm một bước nữa trên đường hoàn thiện. Đó là đem bán tất cả của cải là cái tạm thời và đem bố thí cho người nghèo để được kho tàng trên trời là cái vĩnh cửu, rồi đến theo Chúa Giêsu làm môn đệ của Người. Tin Mừng cho biết: “Anh sù nét mặt và buồn rầu bỏ đi, vì anh ta có nhiều của cải” (Mc 10,22). Vậy là, cái tạm thời đã rào cản anh.
Vượt qua rào cản
Chàng thanh niên trong Tin Mừng hôm nay thật tuyệt vời. Nếu xưa nay người ta cứ tưởng có một đời sống luân lý hoàn hảo đã đủ bảo đảm về mặt đạo đức, tiền bạc dư thừa bảo đảm về mặt vật chất, thì anh vẫn mang trong mình khát vọng sống đời đời cho dù anh đã thủ đắc trong tay toàn bộ những thứ đó.
Để biến khát vọng thành hiện thực, anh đã tìm đến với Đức Giêsu là Đấng mà anh gọi là nhân lành. Đức Giêsu đã chỉ cho anh : “Hãy đi bán tất cả gia tài, đem bố thí cho người khó khó” (Mc 10,17). Bán sạch tài sản mà cha mẹ anh và chính anh đã vất vả tích lũy một đời bằng mồ hôi nước mắt; đã thế, còn đem bố thì hết cho người nghèo, còn mình trở nên trắng tay mà có sự sống đời đời sao?Một lời mời gọi mới khó làm sao!
Đây là một rào cản anh phải vượt qua, trở nên nghèo vì người nghèo. Vì chính lúc nghèo như thế, “anh có một kho báu trên trời” (Mc 10, 21). Kho báu đó đang hiện diện ngay trước mặt anh. Thế nên, Đức Giêsu mới nói : “Rồi đến theo Ta” (Mc 10,21). Đức Giêsu là một giá trị vượt trên tất cả những của cải trần gian, vì Người là “sức mạnh và sự không ngoan của Thiên Chúa” (1Cr 1,24). “Trong Người có cất giấu một kho tàng của sự khôn ngoan và hiểu biết” (Cl 2, 3). Gia tài của chàng thanh niên có là gì so với Đức Khôn Ngoan? Nếu biết Đức Giêsu là Đức Khôn Ngoan hiện thân, có lẽ anh sẽ nói như tác giả sách Khôn Ngoan : “Đem so sánh sự giầu sang với sự không ngoan, tôi kể sự giầu sang như không” (Kn 7, 8). Chàng thanh niên chưa vượt qua được rào cản về tài sản, nên anh mới kinh ngạc về đề nghị và lời mời gọi của Đức Giêsu.Nguyên nhân khiến anh chấp nhận mãi mãi “thiếu một điều”,là do chính của cải, tài sản mà anh đang có.
Chọn chung kết
Chàng thanh niên giàu có không muốn bỏ cái tạm bợ là sự giàu sang để đi theo Chúa Giêsu, sự giàu sang và của cải là một cản trở làm cho hành trình tiến về nước Thiên Chúa trở nên khó khăn. Chính Chúa tuyên bố : “Những người giầu có vào nước Thiên Chúa khó biết bao” (Mc 10, 23). Chúa biết khó, nhưng Người vẫn mời gọi chúng ta từ bỏ, vì Nước Trời có giá trị lớn lao, đòi hỏi con người phải trả giá. Vì chưng giữ đạo không chỉ dừng lại ở chỗ ăn ngay ở lành, chu toàn các đòi hỏi của luân lý, không làm điều xấu…mà quan trọng hơn, đó còn là tin nhận và dấn bước theo một con người, người đó là Đức Giêsu Kitô. Nói khác đi, sự hoàn thiện theo Tin Mừng hệ tại ở điều này: bước theo Chúa Kitô để làm môn đệ của Người.
Thực ra, tiền bạc không phải là một sự dữ. “Có của” không đương nhiên là xấu, thái độ khi “có của” mới xác định giá trị con người. Giáo hội từng có những vị thánh xuất thân từ ngai vàng như vua Louis nước Pháp, vua Stêphan nước Hungari. Giữa đống tiền của, họ vẫn lắng nghe tiếng Chúa và dấn thân cho người nghèo.
Của cái là phúc lành của Thiên Chúa như sách Châm ngôn viết : “Chính phúc lành của Đức Chúa cho ta được giầu sang” (Cn10, 22); “Chúa bắt phải nghèo và cho giầu có” (1Sm 2,7). Người giầu cũng không bị kết án vì có nhiều tiền của. Chính Đức Giêsu cũng giao du với những người giầu sang quyền quí như Giakêu, Nicôđêmô, Matthêu v.v…
Như vậy, tiền bạc và sự giầu sang không phải là đối tượng nguyền rủa. Đức Giêsu muốn chúng ta dùng nó làm bàn đạp để bước lên bậc hoàn thiện chiếm được nước trời có Chúa làm gia nghiệp đời ta. Amen.

Về mục lục

CHÂN DUNG NGƯỜI MÔN ĐỆ

Bông hồng nhỏ

Hôm nay, Thánh sử Máccô thuật lại cho chúng ta câu chuyện người thanh niên giàu có muốn theo Thầy Giêsu. Sau khi anh này buồn rầu bỏ đi vì không muốn thực hiện điều Thầy dạy, Thầy Giêsu đã khẳng định với các môn đệ rằng người giàu có khó vào Nước Thiên Chúa, Người cũng hứa cho ban phần thưởng cho những ai biết từ bỏ.

Vừa lên đường, Thầy Giêsu đã nghe từ sau lưng mình tiếng bước chân chạy vội vàng của ai đó. Đó là một chàng thanh niên ăn mặc bảnh bao. Anh ta vừa chạy đến bên Thầy thì liền quỳ xuống trước mặt Người và hỏi “Thưa Thầy nhân lành, tôi phải làm gì để được sự sống đời đời làm gia nghiệp ?” (Mc 10, 17). Anh đã chạy hết sức để đuổi kịp Người, anh tin tưởng rằng nếu bắt kịp được Người, anh sẽ được Người dạy dỗ, được chỉ cho biết đâu là việc anh cần phải làm để đạt được sự sống đời đời làm gia nghiệp. Người thanh niên ấy đại diện cho rất nhiều người thành tâm thiện chí tìm kiếm Nước Trời.  Qua cuộc trò chuyện giữa anh và Thầy, ta biết được anh là một người giàu có: giàu nhân đức, giàu thiện chí, giàu lòng khát khao, giàu nghị lực và giàu của cải. Người hỏi han anh và ân cần lắng nghe anh chia sẻ mọi điều. Thầy Giêsu nhìn anh ta và đem lòng yêu mến (x. Mc 10, 21). Anh cũng chăm chú nghe từng lời chỉ dạy của Người, đón nhận ánh mắt trìu mến của Thầy. Thế nhưng, khi nghe Người nói: “Anh chỉ thiếu có một điều, là hãy đi bán những gì anh có mà cho người nghèo, anh sẽ được một kho tàng trên trời. Rồi hãy đến theo tôi.” (Mc 10,21),  anh lại buồn rầu bỏ đi. Anh là một người giàu có, của cải ấy là do anh dồn bao tâm huyết để tìm kiếm, cơ nghiệp ấy anh đã gầy dựng bao năm. Với anh, của cải là đảm bảo để anh được sống một cuộc sống đầy dư và hạnh phúc. Anh nhận thấy rõ lòng khát khao đang khuấy động trong lòng anh. Có lẽ, anh cũng nhận ra, của cải không làm anh đạt được gia nghiệp là sự sống đời đời. Anh tin rằng có một con đường khác sẽ dẫn anh đến kho tàng ấy, vì thế anh tìm đến Thầy Giêsu để được chỉ dạy. Anh buồn rầu vì anh không thể làm theo điều Thầy nói, vì Thầy không chỉ muốn anh chia sẻ cho người nghèo một phần của cải của mình nhưng là cho hết. Muốn làm môn đệ của Thầy, anh phải từ bỏ tất cả những gì mình có. Anh thất vọng vì không tìm đường con đường đúng như ý anh muốn.

Chàng thanh niên vừa cất bước bỏ đi, mang theo nỗi thất vọng của mình thì Thầy Giêsu rảo mắt nhìn chung quanh rồi nói với các môn đệ: “Những người có của thì khó vào Nước Thiên Chúa biết bao!” Không chỉ có chàng thanh niên buồn rầu mà chính Thầy Giêsu cũng buồn về anh. Người tôn trọng quyết định của anh nhưng cũng rất dứt khoát trong việc chọn những người làm môn đệ. Nếu ta giàu thiện chí thôi thì chưa đủ, giàu nhân đức cũng chưa thể theo Chúa trọn vẹn, giàu của cải thì sẽ chỉ làm tôi cho của cải mà thôi, giàu lòng khao khát mà không dám thực hành điều Thầy Giêsu chỉ dạy thì cũng không thể làm môn đệ của Người. Nếu ta chỉ dựa vào những gì mình có, dựa vào sức riêng, ta không thể theo Chúa được. “Các con ơi, vào được Nước Thiên Chúa thật khó biết bao! Con lạc đà chui qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu vào Nước Thiên Chúa” (Mc 10, 24-25). Các môn đệ đi từ sự sững sờ rồi đến sửng sốt khi nghe Thầy Giêsu nói. Các ông lo lắng hỏi nhau: “Thế thì ai có thể được cứu?” Chúa Giêsu đã khẳng định rằng: “Đối với loài người thì không thể được, nhưng đối với Thiên Chúa thì không phải thế, vì đối với Thiên Chúa mọi sự đều có thể được” (Mc 10, 27). Chỉ dựa vào ơn Chúa và can đảm thi hành điều Chúa dạy là phải từ bỏ mọi sự để theo Chúa Giêsu, ta mới được Người cho hưởng hạnh phúc Nước Trời.

Các môn đệ hiểu những điều Thầy Giêsu dạy. Ông Phêrô lên tiếng thưa Người: “Thầy coi, phần chúng con, chúng con đã bỏ mọi sự mà theo Thầy!” (Mc 10,28). Người hứa ban thưởng cho những ai từ bỏ mọi sự mà theo Người. Người cũng giúp các ông hướng nhìn về một gia đình rộng lớn hơn, nơi đó các ông sẽ sống giới răn yêu thương và rao giảng về Tin Mừng Nước Trời, và đón nhận tất cả sự ngược đãi từ những kẻ chống đối. Các ông cũng sẽ nhận được sự sống vĩnh cửa ở đời sau.

Lạy Chúa Giêsu! Lời của Chúa đã chất vấn con, cho con nhìn lại những chọn lựa của mình trong mỗi ngày, để con biết được mình có đang theo Chúa hay không. Con cảm tạ Chúa đã luôn kiên nhẫn chợ đợi con và dạy dỗ con để từng ngày trong mỗi chọn lựa, con biết lắng nghe và thi hành lời mời gọi của Chúa. Chúa cho con thấy rằng, con chỉ thiếu có một điều là từ bỏ chính mình, vác thập giá mình mà theo Chúa. Chúa biết con không thể tự mình làm được điều đó. Đối với con thì không thể được, nhưng đối với Chúa, mọi sự đều có thể. Xin Chúa xem con như một đứa trẻ tập đi, đang cần Chúa dìu từng bước. Con tạ ơn Chúa. Amen.

Về mục lục