Dầu Của Lòng Trung Thành Yêu Mến

Bạn có bao giờ sau một giấc ngủ, thức dậy không biết mình đang ở đâu, đang làm gì và bị bối rối?

Thường dụ ngôn này được dùng để nhắc chúng ta sẵn sàng cho ngày Chúa đến. Nhưng đâu đó trong tâm hồn có sự hồ nghi rằng sự sẵn sàng như thế thật là căng thẳng.

Christopher West, người đã giúp phổ biến Nam Nữ Thiên Chúa Đã Dựng nên họ: Thần Học Thân Xác của ĐGH Gioan Phaolô II, thích nêu ra rằng Kinh Thánh mở đầu bằng chuyện người nam và nữ “gặp nhau” và cuối Kinh Thánh là Hôn Lễ của Con Chiên với Hiền Thê của mình. Cả một bộ Kinh Thánh là về việc sẵn sàng cho ngày Cưới của Con Chiên. Thiên Chúa dựng nên loài người giống hình ảnh của Ngài để họ được hiệp thông vào đời sống của Thiên Chúa, được trở nên Chúa. Và khi con người phạm tội, Thiên Chúa vẫn tiếp tục mục đích chuẩn bị tiệc cưới cho Con Một của Ngài và gởi Đức Giêsu Kitô để chúng ta trở về với Thiên Chúa bằng cách theo chân của Đức Giêsu Kitô để được thánh hóa cho ngày Lễ Cưới.

Trong dụ ngôn hôm nay về năm cô khờ dại và năm cô khôn ngoan, cả hai đều ngủ. Nhưng khi thức dậy, trạng thái và hoàn cảnh của họ khác hẳn nhau. Thánh Têrêsa suy niệm về dụ ngôn này như là câu truyện về người yêu. Như thánh Têrêsa nếu tôi sống với “linh hồn con khao khát Chúa”, nếu tôi đang sống đợi chờ người tôi yêu, thì dù tôi có ngủ, “cả năm canh, con thầm thĩ với Ngài”.

Chúa Giêsu muốn chúng ta chờ đợi ngày Chúa đến như là ngày nàng dâu đón chú rễ. Nỗi lo âu cũng có đó nhưng lòng ao ước thì gấp bội. Đối với thánh Têrêsa Avila, dụ ngôn này như là một mẫu mực cho đời sống cầu nguyện để nuôi dưỡng tình yêu. Thiên Chúa sẽ đến nhưng chúng ta phải thi hành phần của mình: tỏ sự trung thành yêu mến dù cảm xúc yêu mến có đó hay không. Và không ít lúc Thiên Chúa mời gọi chúng ta quên đi cảm xúc của riêng mình và trung thành với giờ “gặp gỡ” cần thiết để tăng trưởng sự hiểu biết và tình yêu.

Các cô khôn ngoan cũng ngủ như các cô khờ dại vì thời gian chờ thì lâu và sức con người có hạn. Nhưng các cô khôn ngoan có dầu của lòng yêu mến, của sự kiên trì.
“Sự khôn ngoan sáng tỏ, và không bao giờ lu mờ, những ai yêu mến nó, sẽ xem nó dễ dàng…. Từ sáng sớm, ai tỉnh thức tiến lại gần nó, sẽ không lao nhọc, vì sẽ gặp nó ngồi nơi cửa nhà mình. Vậy tưởng nhớ đến nó là được khôn sáng vẹn tuyền; và ai tỉnh thức vì nó, sẽ chóng được an tâm. Vì nó chu du tìm kiếm những kẻ xứng đáng với mình, vui vẻ tỏ mình ra cho những kẻ ấy trong các đường lối, và hết sức ân cần đón tiếp họ” (bài đọc 1).

Tình yêu cần thời gian để tăng trưởng, tình yêu đòi hỏi tự do, tình yêu đòi hỏi sự hy sinh cho người mình yêu. Chúa Giêsu đã chứng tỏ tình yêu của Ngài. Chúng ta cũng phải chứng tỏ tình yêu của mình bằng khả năng để quên mình đi khi sự trung thành đòi hỏi hy sinh.

Lạy Chúa là Thiên Chúa con, linh hồn con khao khát Chúa.

Ôi lạy Chúa, Chúa là Thiên Chúa của con,
con thao thức chạy kiếm Ngài.
Linh hồn con khát khao, thể xác con mong đợi Chúa con,
như đất héo khô, khát mong mà không gặp nước.

Con cũng mong được chiêm ngưỡng thiên nhan ở thánh đài,
để nhìn thấy quyền năng và vinh quanh của Chúa.
Vì ân tình của Ngài đáng chuộng hơn mạng sống,
miệng con sẽ xướng ca ngợi khen Ngài.

Con sẽ chúc tụng Ngài như thế trọn đời con,
con sẽ giơ tay kêu cầu danh Chúa.
Hồn con được no thỏa dường như bởi mỹ vị cao lương,
và miệng con ca ngợi Chúa với cặp môi hoan hỉ.