Mẹ Thiên Chúa, Mẹ Chúng Ta

MẸ THIÊN CHÚA – MẸ CHÚNG TA

(Ds 6,22-27; Gl 4,4-7; Lc 2,16-21)

Trong Mùa Giáng Sinh, chúng ta có dịp chiêm ngắm Hài Nhi Giêsu trong máng cỏ. Chúng ta không thể nhìn thấy Chúa Giêsu mà quên Đức Maria bên cạnh Ngài. Chào đời như một hài nhi, có lẽ Chúa Giêsu muốn nói với chúng ta rằng Ngài cần có một người mẹ để được cưu mang, được sinh ra, được lớn lên như một con người. Thật vậy, nhìn vào hang đá, ai lại không nói rằng Đức Maria là Mẹ của Chúa Giêsu. Và sở dĩ chúng ta chú ý đến máng cỏ là vì Hài Nhi Giêsu nằm đó chính là Thiên Chúa nhập thể làm người, là con của Đức Maria. Thiên Chúa hằng hữu tự mình mà có và không ai sinh ra Ngài. Nhưng nay Thiên Chúa đã sinh ra làm người, sinh bởi một người phụ nữ, một người mẹ. Đức Maria đã sinh ra Chúa Giêsu, nên Đức Maria là Mẹ Thiên Chúa.

Mẹ Thiên Chúa

Mẹ Maria được thiên thần xưng tụng là “người được chúc phúc trong giới phụ nữ” là vì danh hiệu tuyệt vời của Mẹ khi cưu mang Đức Giêsu Kitô. Mẹ Maria không chỉ là mẹ của một người con trai, nhưng là mẹ của Con Thiên Chúa. Mẹ Maria đã trở thành mẹ Thiên Chúa khi phôi thai thân thể Đức Kitô được nên sống động nhờ có linh hồn nhân loại, và lập tức lúc đó Ngài đã khởi đầu cuộc sống nhân loại của Ngài trong lòng Đức Maria. Việc này đã xảy ra khi Mẹ chấp nhận sứ điệp của Thiên Chúa do thiên thần loan báo, và bởi đó, Mẹ Maria được quyền và được gọi với tước hiệu là mẹ Thiên Chúa.Danh hiệu Mẹ Thiên Chúa đã được tuyên xưng đầu tiên trên môi miệng bà Isave: “bởi đâu tôi được Mẹ Thiên Chúa đến viếng thăm…” (Lc 1,44). Tước hiệu Mẹ Thiên Chúa thật cao cả biết bao; là Mẹ Thiên Chúa, Mẹ Maria được mọi danh dự, mọi hạnh phúc vì chẳng còn chi cao trọng hơn thế nữa. Chức vị làm Mẹ Thiên Chúa cho Mẹ vượt trên các thiên thần và mọi thụ tạo.

Tình mẫu tử của Mẹ Maria với Đức Kitô đã là một quan hệ có thực và giữa tình người với người; một quan hệ huyết thống vì Mẹ Maria đã có thể, và đã thực sự cống hiến thịt máu mình cho Ngôi Hai Thiên Chúa để Ngài trở nên người phàm trong lòng mình, thịt máu đã làm cho Ngôi Hai Thiên Chúa thành một con trẻ sinh ra bởi Mẹ. Đức Kitô là một phần tử trong gia đình của Mẹ, dân tộc của Mẹ và của toàn thể nhân loại. Là con của Đức Maria, Đức Giêsu Kitô đã chịu ơn Mẹ như bất cứ người con nào khác chịu ơn của mẹ mình.Là Mẹ Thiên Chúa, Mẹ Maria là cộng sự viên của Chúa Cha trong việc Ngôi Hai làm người. Mẹ đã sinh ra Đấng tạo thành vũ trụ, đã lấy sữa mình mà nuôi Đấng ban của ăn cho muôn vật. Mẹ đã cưu mang, hạ sinh, nuôi dưỡng, chăm sóc, dạy dỗ Đức Giêsu; Mẹ đã trông nom giáo dục Ngài bằng ngôn ngữ nhân loại và làm cho Con Thiên Chúa phát triển hết mọi tài năng của Ngài.

Đức Giêsu là Đấng Cứu độ nhân loại, Đấng Kitô đã được hứa ban cho nhân loại và là Vua của nhân loại được cứu chuộc. Đức Maria cũng đã được mời gọi liên kết chính mình với việc hoàn thành công cuộc Con Thiên Chúa xuống thế làm người, tức là công cuộc cứu độ nhân loại và tạo dựng Vương quốc vĩnh cửu. Như vậy, Khi chấp thuận làm mẹ Con Thiên Chúa, Đức Maria đã hoàn toàn tự do liên kết chính mình với Con Thiên Chúa trong công cuộc cứu rỗi nhân loại. Chính trong sứ mạng của mình, Mẹ Maria cũng trở nên là Mẹ của các tín hữu.

Mẹ chúng ta

Gioan Boscô, một ngày kia khi đang giảng về vinh quang của Đức Trinh Nữ Maria, bỗng ngài dừng lại và hỏi: Ai có thể nói cho tôi: “Maria là ai?”. Một người đã trả lời: Maria là Mẹ Thiên Chúa. Đúng! Gioan Boscô hô lên: “Maria là Mẹ Thiên Chúa”. Nhưng tôi muốn biết Người là ai? Rồi vài câu trả lời khác nhau: “Maria là Nữ  Vương Thiên đàng, là cửa Thiên đàng… là sức khỏe của người bệnh tật,... là nơi nương tựa của kẻ tội lỗi... Gioan Boscô mỉm cười nói: Đúng lắm, Maria đúng như vậy. Nhưng hơn thế nữa, Maria là Mẹ tôi, Mẹ chúng ta. Trên thế gian, không ai khác thân thương bằng người mẹ này, không có ai yêu chúng ta, không có ai sẵn lòng ban ơn cho chúng ta, thương chúng ta bằng Mẹ. Trên Thiên đàng cũng chẳng có vị thánh nào yêu chúng ta, sẵn sàng lắng nghe chúng ta và thông cảm với chúng ta như Đức Maria.

Thánh Êpiphaniô vào thế kỷ thứ IV đã nói: “Evà được gọi là mẹ của chúng sinh… sau việc sa ngã bà đã được gọi bằng danh hiệu này. Thật vậy… toàn thể nhân loại đã được sinh ra từ Evà; nhưng thực sự chính từ Đức Maria mà Sự Sống đã được sinh ra cho nhân loại. Như thế khi sinh ra Đấng Hằng Sống, Đức Maria đã trở thành mẹ của mọi kẻ sống” (Against Eighty Heresies, 78,9) .

Chính Đức Giêsu Kitô đã công bố sự thật: “Đức Maria là mẹ chúng ta”. Trên đồi Canvê, Người nói với Mẹ Maria: “Đây là con của Bà” và với thánh Gioan: “Đây là Mẹ của anh” (Ga 19,25-27). Kể từ đây, Kitô hữu đã luôn luôn coi thánh Gioan như thay mặt cho tất cả những ai được cứu chuộc muốn nhìn lên Đức Maria như là “mẹ” của họ.

Và như vậy, chúng ta tin chắc rằng: Đức Maria là “Mẹ chúng ta”. Dĩ nhiên, điều này không diễn tả thiên chức làm mẹ theo nghĩa thông thường, nhưng là một liên hệ thiêng liêng. Đúng y như thánh Phaolô đã nói với các tín hữu Côrintô: “Trong Đức Kitô, nhờ Tin Mừng, chính tôi đã sinh ra anh em” (1Cr 4,15), Đức Maria cũng có thể nói với toàn thể nhân loại: “Trong Đức Giêsu Kitô, do việc ưng thuận cộng tác vào chương trình cứu rỗi chúng con, mẹ đã sinh ra chúng con”. Mẹ đã hợp tác vào việc tái sinh chúng ta bằng cách ban cho chúng ta Đấng Tạo Hóa.

Mẹ Maria đã trở thành Mẹ Thiên Chúa và là người Mẹ hiền của từng người Kitô hữu, của Hội Thánh. Chắc chắn Mẹ hằng dõi theo để nâng đỡ ủi an cứu giúp chúng ta. Chúng ta xin Mẹ gìn giữ và thông ban bình an của Chúa trong tâm hồn mỗi người để biết xây dựng hoà bình nơi giáo xứ, trong đất nước và trên thế giới. Xin Mẹ phù giúp chúng ta mỗi ngày một thăng tiến hơn trên đường sống đạo, phục vụ anh em, thánh hoá chính mình và những người xung quanh.

Phó tế FX. Nguyễn Phạm Hoài Thương