Mù Mà Sáng, Sáng Mà Mù

MÙ MÀ SÁNG! SÁNG MÀ MÙ!

I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Nếu “con mắt là cửa sổ linh hồn” thì mù lòa là một tai họa lớn đối với con người vì nó cướp mất khả năng “nhìn thấy” sự vật và khiến con người phải sống trong tăm tối. Phúc Âm Máccô đã tường thuật việc Chúa Giêsu chữa lành người vừa điếc vừa ngọng (Mc 7,31-37). Nay lại kể chuyện Chúa Giêsu chữa lành người mù ở Giêrikhô (Mc 10,46-52).

Câu chuyện chữa lành người mù hôm nay không chỉ đơn thuần là việc chữa lành thể lý, mà còn là việc chữa lành tâm linh, gắn liền với ơn gọi đi theo Chúa Giêsu Kitô.

I. LẮNG NGHE & TÌM HIỂU LỜI CHÚA TRONG BA BÀI THÁNH KINH

2.1 Lắng nghe Lời Chúa trong ba bài Thánh Kinh.
(1) Bài đọc 1: Gr 31,7-9: Lời hứa phục hồi Ít-ra-en.
7 Vì ĐỨC CHÚA phán thế này: Reo vui lên mừng Giacóp, hãy hoan hô dân đứng đầu chư dân! Nào loan tin, ca ngợi và công bố: "ĐỨC CHÚA đã cứu dân Người, số còn sót lại của Ítraen!" 8 Này Ta sẽ đưa chúng từ đất Bắc trở về, quy tụ chúng lại từ tận cùng cõi đất. Trong chúng, có kẻ đui, người què, kẻ mang thai, người ở cữ: tất cả cùng nhau trở về, cả một đại hội đông đảo. 9 Chúng trở về, nước mắt tuôn rơi, Ta sẽ an ủi và dẫn đưa chúng, dẫn đưa tới dòng nước, qua con đường thẳng băng, trên đó chúng không còn vấp ngã. Vì đối với Ítraen, Ta là một người Cha, còn đối với Ta, Ép-ra-im chính là con trưởng.

(2) Bài đọc 2: Dt 5,1-6: Vị thượng tế biết cảm thương.
1 Quả vậy, thượng tế nào cũng là người được chọn trong số người phàm, và được đặt lên làm đại diện cho loài người, trong các mối tương quan với Thiên Chúa, để dâng lễ phẩm cũng như tế vật đền tội. 2 Vị ấy có khả năng cảm thông với những kẻ ngu muội và những kẻ lầm lạc, bởi vì chính người cũng đầy yếu đuối; 3 mà vì yếu đuối, nên người phải dâng lễ đền tội cho dân thế nào, thì cũng phải dâng lễ đền tội cho chính mình như vậy. 4 Không ai tự gán cho mình vinh dự ấy, nhưng phải được Thiên Chúa gọi, như ông Aharon đã được gọi. 5 Cũng vậy, không phải Đức Kitô đã tự tôn mình làm Thượng Tế, nhưng là Đấng đã nói với Người: “Con là Con của Cha, ngày hôm nay Cha đã sinh ra Con,” 6 như lời Đấng ấy đã nói ở một chỗ khác: “Muôn thuở, Con là Thượng Tế theo phẩm trật Menkixêđê.”

(3) Bài Tin Mừng: Mc 10,46-52: Người mù ở Giêrikhô (Mt 20,29-34;Lc18,35-43).
46 Đức Giêsu và các môn đệ đến thành Giêrikhô. Khi Đức Giêsu cùng với các môn đệ và một đám người khá đông ra khỏi thành Giêrikhô, thì có một người mù đang ngồi ăn xin bên vệ đường, tên anh ta là Batimê, con ông Timê. 47 Vừa nghe nói đó là Đức Giêsu Nadarét, anh ta bắt đầu kêu lên rằng: "Lạy ông Giêsu, Con vua Đavít, xin dủ lòng thương tôi!" 48 Nhiều người quát nạt bảo anh ta im đi, nhưng anh ta càng kêu lớn tiếng: "Lạy Con vua Đavít, xin dủ lòng thương tôi!" 49 Đức Giêsu đứng lại và nói: "Gọi anh ta lại đây!" Người ta gọi anh mù và bảo: "Cứ yên tâm, đứng dậy, Người gọi anh đấy!" 50 Anh mù liền vất áo choàng lại, đứng phắt dậy mà đến gần Đức Giêsu. 51 Người hỏi: "Anh muốn tôi làm gì cho anh?" Anh mù đáp: "Thưa Thầy, xin cho tôi nhìn thấy được." 52 Người nói: "Anh hãy đi, lòng tin của anh đã cứu anh!" Tức khắc, anh ta nhìn thấy được và đi theo Người trên con đường Người đi.

2.2 Trong ba bài Thánh Kinh trên, chúng ta khám phá ra Thiên Chúa là Đấng nào?

(1) Bài đọc 1 (Gr 31,7-9) là sấm ngôn của Giêrêmia về những kỳ công mà Thiên Chúa sẽ thực hiện cho dân riêng Ítraen, để minh chứng Chúa là Cha của dân và dân là con của Chúa. Các việc Thiên Chúa làm cho Ítraen là hồi hương, qui tụ họ thành một dân, ủi an khi họ sầu khổ và hướng dẫn họ từng li từng tí trong cuộc hành trình trần gian của họ.

(2) Bài đọc 2 (Dt 5,4-6) là những lời của Thánh Phaolô trong thư gửi tín hữu Do Thái, nói về vai trò trung gian, cảm thông, chia sẻ của các thượng tế trong đời sống tôn giáo của Ítraen. Ðứng đầu và vượt trội trên tất cả các thượng tế là Chúa Giêsu Kitô, Vị Thượng Tế siêu phàm và được Thiên Chúa đặt làm thượng tế từ muôn đời muôn thưở.

(3) Bài Tin Mừng (Mc 10, 46-52) là tường thuật của Thánh Máccô về câu truyện Chúa Giêsu chữa lành người mù ở Giêrikhô. Có nhiều tình tiết “đối kháng” rất lý thú, như:

* Anh chàng mù Batimê chuyển
- từ tư thế của người ở bên ngoài, của kẻ bị gạt ra ngoài lề xã hội (ngồi ăn xin bên vệ đường),
- đến tư thế của kẻ ở bên trong hàng ngũ các môn đệ đi theo Chúa Giêsu (tức khắc, anh ta nhìn thấy được và đi theo Người trên con đường Người đi).
* Anh chàng mù Batimê còn sáng suốt hơn hai tông đồ Giacôbê và Gioan và mưòi tông đồ kia.
Trước câu hỏi của Chúa Giêsu: "Anh (các anh) muốn tôi làm gì cho anh (các anh)?"
hai ông Giacôbê và Gioan đã không ngần ngại:
" Xin cho hai anh em chúng con, một người được ngồi bên hữu, một người được ngồi bên tả Thầy, khi Thầy được vinh quang."
Còn anh chàng mù lại chỉ xin:
" Thưa Thầy, xin cho tôi nhìn thấy được."
* Anh chàng mù Batimê không chỉ được gọi đến gần Chúa Giêsu mà anh còn được (mời) gọi đi theo Người trên con đường cứu thế của Người:
" Gọi anh ta lại đây!"
“Người ta gọi anh mù và bảo:
" Cứ yên tâm, đứng dậy, Người gọi anh đấy!"
Theo các nhà chú giải Thánh Kinh,
câu chuyện chữa lành mắt anh mù cũng chính là
câu chuyện của ƠN GỌI (CALL) làm môn đệ Chúa Giêsu,
tức đi theo Chúa Giêsu trên con đường tiến về Giêrusalem,
là con đường Thập Giá Cứu Ðộ (anh đi theo Người trên con đường Người đi).

2.3 Qua ba bài Thánh Kinh trên, Thiên Chúa muốn gửi sứ điệp gì cho chúng ta?

Sứ điệp mà ba bài Sách Thánh dành cho chúng ta hôm nay là:

Thiên Chúa, Chúa Giêsu không chỉ chữa lành khả năng thể lý mà còn chữa lành và nâng cấp khả năng tâm linh, để chúng ta nhận ra Chúa và tiếng GỌI của Người mà đáp lại tiếng GỌI ấy và đi theo Chúa trên con đường cứu nhân độ thế bằng hy sinh thập giá.

III. SỐNG LỜI CHÚA HÔM NAY

Ðể thực hiện sứ điệp của Lời Chúa hôm nay, chúng ta hãy kiểm điểm xem tình trạng tâm linh của chúng ta hiện ra sao?

- Nếu chúng ta không còn khả năng nghe tiếng Chúa gọi và bước theo chân Người thì chúng ta phải chạy đến với Chúa để xin Chúa chữa lành tâm hồn chúng ta.

- Nếu chúng ta còn khả năng nghe tiếng Chúa gọi thì phải nhạy bén trước tiếng gọi của Chúa và mau mắn đáp lại tiếng gọi ấy mà gia nhập hàng ngũ những kẻ đi theo Chúa Giêsu, dù có phải theo chân Người đi vào con đường Thập Giá.

IV. CẦU NGUYỆN: CẢM TẠ HỒNG ÂN CHÚA

Hồng Ân Thiên Chúa bao la
Muôn đời con sẽ ngợi ca Ơn Người
Bao năm vụng dại trên đời
Kỳ này Chúa Gọi, nhận lời Xin Vâng
Quyết tìm gặp Chúa Tình Nhân
Mong Thầy biến đổi, dấn thân theo Thầy
Xin Thầy thánh hóa con đây
Để con thuần phục, theo Thầy hiến dâng
Mến Thầy, Yêu Bạn không ngừng
Theo Thầy sai dạy, TIN MỪNG loan đi
Sẳn sàng nhập cuộc xá gì
PHÚC ÂM Truyền Bá, Thực Thi LỜI NGƯỜI
Hãy đi Loan Báo cho Đời
TIN MỪNG CỨU ĐỘ Nước Trời gần xa…..
(Mátthêu Cao Trí Dũng)