Thiên Chúa Và Tiền Bạc

Thiên Chúa và tiền bạc

Bài Tin Mừng hôm nay bắt buộc ta phải đưa ra một lựa chọn, một quyết định dứt khoát : chọn Thiên Chúa làm chủ hoặc chọn tiền bạc làm chủ. Chúa không chấp nhận vừa nhận Chúa làm chủ vừa chọn tiền bạc làm chủ. Lý do là khi cùng làm tôi hai chủ thì người ta sẽ ghét chủ này, mến chủ kia hoặc khinh chủ này và chuộng chủ kia. Ngoài ra Chúa là Đấng Tạo hóa, ta đưa tiền bạc hay bất cứ thụ tạo nào nên ngang Chúa thật là một phản nghịch.
Kinh nghiệm sống ở đời cho biết, nhà có hai chủ, đám đầy tớ chia rẽ nhau vì nhóm theo chủ này, nhóm theo chủ kia. Một tổ chức lệ thuộc hai ba ông chủ có quyền ngang nhau, thì cấp dưới sẽ không biết theo lệnh ai, cuối cùng nhóm theo chủ này, nhóm theo chủ kia. Kẻ dùng phương pháp "ba phải" chủ nào cũng theo, sẽ bị các chủ ghét bỏ. Luật lệ của các nước cũng không chấp nhận người dân mang hai quốc tịch vì khi trung thành với nướïc này thì có thể làm hại nước kia.

Ai cũng không thích kẻ "bắt cá hai tay" vì họ rất dễ phản chủ, rất dễ thiếu trung thành với chủ. Đối với Chúa, Chúa đòi hỏi ta một cách tuyệt đối, không khoan nhượng : không thể làm tôi hai chủ. Chúa đòi chỉ thờ phụng Người mà thôi. Phải dứt khoát chọn : hoặc Chúa hoặc tiền tài.

Phải chăng lời Chúa dạy hôm nay rằng mến Chúa thì phải biết ghét tiền bạc, mến Chúa thì phải ghét trần gian ? Thưa lời Chúa không dạy ta ghét tiền bạc, trần gian nhưng muốn chúng ta xác định giá trị tiền bạc như nó đáng có. Không được tôn thờ tiền bạc, không được xem như ở đời này chỉ có tiền bạc mới có giá trị mà thôi, không được hiểu mục đích ở đời này là kiếm tiền bạc. Tiền bạc chỉ là phương tiện giúp ta sống tốt hoặc xấu, chỉ là dụng cụ giúp ta sống thỏai mái, sung sướng, tiện nghi, nhưng nó không phải là mục đích của cuộc đời, không phải là cứu cánh đời ta.

Thế mà có lắm người tôn thờ tiền bạc. Dân ngoại Palestin, dân Israel một số không ít chạy theo tiền bạc, tôn thờ tiền bạc. Ơí nơi ta, có người ngày đêm thắïp nhang tôn thờ thần tài, đời của họ chỉ biết cầu cho may mắn kiếm được nhiều tiền. Những vụ án tham nhũng, ăn cắp của công để làm giàu, không kể tới phẩm cách con người, không thiếu gì trong bất cứ xã hội nào.

Đối với Kitô hữu, Chúa vạch rõ ta phải lựa chọn con đường ta phải đi. Chỉ có Chúa là chủ, tiền bạc chỉ là phương tiện. Ta hãy dùng tiền bạc để đạt tới nước trời, để đi tới Chúa chứ không phải để xa Chúa. Tin Mừng dạy không được trốn trần gian, nhưng hãy sống vững vàng, làm cho trần gian tốt đẹp, thấm đượm tinh thần Lời Chúa.

Nhưng trong khi làm ăn sinh sống, tạo nên trần gian giàu có, người ta có thể quên lãng Thiên Chúa, có người lại phủ nhận vai trò quan phòng của Thiên Chúa. Vì thế, Chúa Kitô dạy một là đừng lo lắng quá về của ăn, áo mặc, hai là hãy tin tưởng vào Thiên Chúa quan phòng.

Chúa đưa ra thí dụ : hãy nhìn xem chim trời không gieo hạt, không thu tích, thế mà Chúa Cha trên trời vẫn nuôi chúng.Hãy ngắm xem hoa huệ ngoài đồng, xem chúng lớn lên thế nào ? Không nhọc nhằn, cũng không canh cửu, nhưng chúng lại mặc áo màu sặc sỡ, đến nỗi vua Salomon với tất cả vinh quang của ông cũng không ăn mặc sánh được chúng.

Hai thí dụ trên không có ý nói ta sống không phải làm việc, cũng không có ý dạy ta cứ tin tưởng vào sự quan phòng của Chúa thôi, Chúa sẽ lo tất cả, còn ta chỉ có lãnh nhận. Thật ra, chúng ta thấy cây huệ, nó làm việc, không ngừng mới có hoa đẹp, chim trời đã phải đi kiếm ăn mới có của ăn, nhưng chúng làm việc hợp với thiên nhiên, hợp với bản tính của chúng. Vậy rõ ràng là Chúa muốn ta làm việc, lao động, nhưng đừng lo lắng, tính toán thaí quá đến nỗi chỉ biết có công việc và tiền bạc, quên hẳn tuân giữ luật Chúa, quên hẳn Thiên Chúa. Vì thế, Chúa dạy : tiên vàn hãy tìm kiếm Nước Trời và sự công chính của Chúa, mọi sự khác sẽ ban thêm cho. Nước Trời, sự công chính của Chúa hệ tại sự tin tưởng vào Chúa, sống theo luật Chúa, sống theo thánh ý Chúa, hiện diện ngay trong công việc ta làm hàng ngày, trong cách làm ăn, sinh sống. Nói một cách khác, nó thể hiện ngay trong cách làm ăn sinh sống của ta. Lo lắng thái quá về tiền bạc, công việc, không tin tưởng vào Chúa quan phòng, người ta đánh mất ý nghĩa làm việc là cộng tác với Thiên Chúa sáng tạo vũ trụ.

Vì thế, Chúa Kitô khuyên chúng ta chớ áy náy về ngày mai, ngày mai sẽ lo cho ngày mai. Khốn khó ngày nào đủ cho ngày ấy. Không phải là Chúa dạy ta đừng lo, đừng chuẩn bị, nhưng phải biết hạn chế mọi lo toan, tính toán. Hãy sống với hiện tại, hạn chế lo lắng trong hiện tại, ngày mai để đấy, không phải không biếït lo xa, nhưng nếu cứ cho cái lo nó dồn dập chạy đến, ta sẽ bị bao vây bởi trăm nghìn cái lo, đến độ không còn sáng suốt, không còn tin tưởng vào Chúa quan phòng nữa.

Tóm lại, Chúa dạy chúng ta biết đặt tin tưởng vào Chúa, hoạt động tích cực dưới sự hướng dẫn của Chúa, phải đề phòng công việc, tiền bạc lấn át việc tuân giữ luật Chúa, làm mù quáng, không tìm ra thánh ý Chúa, nhất là đề phòng tính lo thái quá làm mất lòng tin vào Chúa quan phòng.
Lm. Paul Nguyễn Duy Lượng

Các tin khác

.: GIẢNG CHÚA NHẬT 3 PHỤC SINH (03/05/2025) .: Làm theo Lời Chúa (03/05/2025) .: Có Chúa nâng đỡ (03/05/2025) .: Thiên Chúa không bỏ con người (03/05/2025) .: Bữa ăn trên bờ biển (03/05/2025) .: Con có yêu mến Thầy không? (03/05/2025) .: Yêu mến Chúa (03/05/2025) .: Cơ hội chuộc lỗi cho Phêrô (03/05/2025) .: Vận mệnh tương lai của Giáo Hội (03/05/2025) .: in và Yêu là điều kiện nhận ra Chúa (03/05/2025) .: Mầu nhiệm Giáo Hội. (03/05/2025) .: Thủ lãnh Giáo Hội (03/05/2025) .: Sứ mạng phục vụ (03/05/2025) .: Cùng Ngư Phủ Phêrô ra khơi (03/05/2025) .: Mẻ lưới. (03/05/2025)

Mục lục Lưu trữ

Nối kết