Không Xét Đoán Nhưng Trổ Sinh Hoa Trái

KHÔNG XÉT ĐOÁN NHƯNG TRỔ SINH HOA TRÁI

Lc 13,1-9

Phê bình, xét đoán người khác là một việc làm thường gây thích thú cho con người, bởi chúng tạo ra cảm giác mình là người tốt, hoặc ít nữa, cũng không phải là người tồi tệ, đốn mạt. Nhưng lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta: đừng xét đoán người khác nhưng hãy nhận ra chính mình – cải thiện đời sống để trổ sinh hoa trái yêu thương.

1. Đừng xét đoán người khác

Tin mừng hôm nay kể lại hai vụ việc xảy ra trong dân Do Thái thời ấy: thứ nhất, đó là những người Galilê bị Philatô giết và thứ hai, đó là mười tám người bị tháp Silôê đổ xuống đè chết. Dân Do Thái xét đoán rằng: sở dĩ những người này bị chết vì họ là những kẻ tội lỗi cho nên bị Chúa trừng phạt.

Thấy họ thích xét đoán và kết án người khác như vậy, Chúa Giêsu lên tiếng phản đối: “Các ông tưởng mấy người Galilê này phải chịu số phận đó vì họ tội lỗi hơn mọi người Galilê khác sao? Tôi nói cho các ông biết: không phải thế đâu” (Lc 13,2-3a). Tin mừng Matthêu còn nhấn mạnh rằng, nếu chúng ta kết án người khác, thì chính chúng ta sẽ là kẻ bị Thiên Chúa kết án: “Anh em đừng xét đoán để khỏi bị Thiên Chúa xét đoán” (Mt 7,1). Và “Anh em xét đoán thế nào, Thiên Chúa cũng sẽ xét đoán anh em như vậy. Anh em đong bằng đấu nào, thì Thiên Chúa sẽ dùng chính đấu ấy để đong lại cho anh em” (Mt 7,2). Vâng, Chúa muốn đừng ai xét đoán ai, mà mỗi người hãy tự xét về lầm lỗi của chính mình, đồng thời sám hối và sửa đổi mình trước đã, bởi vì “nếu các ông không sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết như vậy” (Lc 13,3b).

2. Nhận ra chính mình – cải thiện đời sống

Trước mặt Đức Giêsu, những người hay xét đoán, lên án kẻ khác mới chính là kẻ có tội. Nhưng tiếc thay cho họ: tội mình thì không thấy, mà lại thấy tội của kẻ khác! Vâng! Chúng ta có trách nhiệm xét lỗi của chúng ta, để một khi đã thấy mình có lỗi thì chúng ta phải sám hối và cải thiện đời sống, nếu không, chính Thiên Chúa sẽ xét xử chúng ta (x. Lc 13,3.5).

Ngày nay, nhiều Kitô hữu chỉ biết trách cứ những người khác là khô khan, nguội lạnh vì những người này không sốt sắng giữ đạo theo kiểu của họ, đang khi những người bị trách cứ lại là những người giữ luật yêu thương của Đức Giêsu gấp nhiều lần họ. Thiết tưởng câu của thánh Phaolô trong bài đọc II hôm nay đáng cho chúng ta suy nghĩ: “Ai tưởng mình đang đứng vững, hãy coi chừng kẻo ngã” (1Cr 10,12).

Bất hạnh thay là rất nhiều người trong chúng ta lại cảm thấy mình vô tội, không cần sám hối, vì thấy rằng mình chẳng bao giờ làm điều ác cho ai; vì vẫn được mọi người cho là ngoan đạo: vẫn đi lễ, rước lễ hàng ngày, xưng tội hàng tháng, đóng góp vào nhà thờ... Tới ngày phán xét, rất có thể chúng ta sẽ bật ngửa khi nghe Chúa nói: “Ta không hề biết các ngươi; xéo đi cho khuất mắt Ta, hỡi bọn làm điều gian ác” (Mt 7,23). Có lẽ là do chúng ta không biết hay quên mất cái cốt tuỷ của tinh thần Kitô giáo: Đức Ái. Chúng ta tưởng nó nằm ở trong các nghi thức tôn giáo, trong việc lễ lạy, rước sách... Nhưng với Thiên Chúa thì không phải vậy, vì chính Ngài đã nói: “Ta muốn lòng nhân chứ không cần lễ tế” (Mt 9,13; 12,7). Nghĩa là Ngài muốn chúng ta sống Đức Ái. Cho nên cần phải sám hối và cải thiện đời sống của mình. Cải thiện đời sống là nên giống Thiên Chúa tình yêu (x. 1Ga 4,8.16).

3. Trổ sinh hoa trái yêu thương

Chúng ta chỉ có thể nên hoàn thiện khi: nghĩ và làm giống như Chúa. Nghĩ và làm giống như Chúa là sống bác ái, yêu thương: biết cho đi và chia sẻ những gì mình có vì “Thiên Chúa là Tình Yêu” (1Ga 4,8.16).

Vâng! Chúa Giêsu đã đến trần gian kêu gọi người ta sám hối và tin vào Tin mừng (x. Mc 1,14-15). Nhưng cho đến hôm nay, biết bao kẻ mang danh Kitô hữu vẫn coi thường việc sám hối vì lòng họ chai đá. Chúa Giêsu thì đặt nặng quan hệ yêu thương giữa con người với Thiên Chúa và giữa con người với con người, còn họ vẫn tiếp tục coi trọng những nghi thức tôn giáo hơn quan hệ đó. Hãy xem Ngài quan trọng hoá quan hệ yêu thương hơn các nghi thức tế tự như thế nào khi Ngài nói: “Nếu khi anh sắp dâng lễ vật trước bàn thờ mà sực nhớ có người anh em đang có chuyện bất bình với anh, thì hãy để của lễ lại đó trước bàn thờ, đi làm hoà với người anh em ấy đã, rồi trở lại dâng lễ vật của mình” (Mt 5,23-24). Nhưng rất nhiều Kitô hữu, kể cả những người có trách nhiệm dạy dỗ Kitô hữu, đã quan trọng hoá theo chiều ngược hẳn lại với Ngài! Cho nên, những người có trách nhiệm giáo dục đức tin phải chịu trách nhiệm trước mặt Chúa vì đã không chỉ dạy họ cho đúng, hoặc đã không nhấn mạnh đủ điều nào là điều Chúa Giêsu đã nhấn mạnh trên tất cả những điều khác: “Đức ái thì cao trọng hơn tất cả” (x. 1Cr 13,13).

Thiết tưởng dụ ngôn cây vả không ra trái trong bài Tin Mừng là một lời cảnh tỉnh cho tất cả chúng ta. Thiên Chúa đang chờ đợi thêm một thời gian nữa trước khi ra tay trừng phạt. Ngài vẫn kiên nhẫn chờ đợi chúng ta sinh hoa kết trái yêu thương vì Ngài là Cha nhân ái và giàu lòng xót thương.

Sinh hoa kết trái là khó nhưng đó là quy luật của sự tồn tại. Cây không sinh hoa kết trái là tự hủy diệt mình. Cuộc sống con người cũng vậy. Con người chỉ nhận được niềm vui của sự an bình và hạnh phúc, khi biết gieo yêu thương vào đời. Con người chỉ tồn tại khi biết xoá bó những trái đắng của bất công và hận thù. Thế nhưng, biết bao người vì lòng tham đã tự giết đời mình trong những đam mê của danh - lợi - thú; biết bao người vì những tham - sân - si đã trở thành trái cay, trái đắng cho đời. Cho nên hãy sám hối và cải thiện đời sống để trổ sinh hoa trái yêu thương.

Hoa trái yêu thương là công bình, bác ái với tha nhân. Lòng yêu thương đòi buộc chúng ta không bao giờ dửng dưng trước sự bất hạnh của anh em (x. Lc 16,19-31) và yêu tha nhân như chính mình: ai cầu cho mình được bình an hãy kiến tạo bình an; ai mong muốn được sống hạnh phúc hãy gieo niềm vui và hạnh phúc; ai muốn được quan tâm chăm sóc, hãy biết cho đi để được nhận lại... vì chính Chúa đã nói: “Điều gì anh em muốn người ta làm cho mình thì chính anh em cũng hãy làm cho người ta” (Mt 7,12). Chính khi gieo yêu thương sẽ gặt hái được nhiều hoa trái tình yêu vì khi gieo yêu thương thì hận thù tan biến, bác ái nở hoa, công lý và hoà bình đơm bông kết trái. Người gieo yêu thương sẽ gặt hái được cây sự sống mang lại hạnh phúc trường sinh.

Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta hãy sám hối khi thời gian còn thuận tiện. Sám hối không chỉ là hành vi đấm ngực ăn năn về tội đã phạm mà còn phải sống theo lời mời gọi của Chúa: “Hãy sinh hoa kết trái xứng với lòng ăn năn thống hối”. Hoa trái của sự thánh thiện; hoa trái của việc lành phúc đức; hoa trái của đời sống công bằng bác ái; hoa trái của đời sống yêu thương và phục vụ mọi người. Xin Chúa cho chúng ta trong mùa Chay thánh này biết thành tâm sám hối, cải thiện đời sống, để nhờ đó chúng ta sẽ trổ sinh nhiều hoa trái yêu thương bằng các việc lành, phúc đức.

Lm. FX. Nguyễn Phạm Hoài Thương