NƯỚC CỦA SỰ THẬT-  Lm. Giuse Nguyễn Hữu An

Tôn vinh Chúa Giêsu là Vua, Giáo hội công bố bài Tin Mừng Gioan: Vua Giêsu đang bị trói, bị điệu đến trước mặt quan Philatô và bị đối xử như một tội phạm. Philatô hỏi: Ông là vua sao? Sao lạ vậy? Vua Hêrôđê còn sống sờ sờ đó mà. Vua gì mà chẳng có quân có tướng hộ vệ? Vua gì mà chẳng có vương miện cẩm bào? Trước mặt Philatô, Chúa Giêsu mang chiếc áo loang lỗ máu đào, tả tơi. Phải chăng Philatô nhận ra Chúa có một tác phong uy quyền cao cả một một vị đế vương. Và trong chiều sâu tâm hồn, Philatô thán phục đánh giá cao vị vua này!

Chúa Giêsu đáp: Chính ngài nói rằng tôi là vua. Rồi Chúa giải thích thêm: Tôi sinh ra và đến thế gian để làm chứng cho sự thật, ai đứng về phía sự thật thì nghe tiếng tôi. “Nước tôi không thuộc về thế gian này”. Như vậy, Chúa xác nhận Ngài là Vua, vì có một nước để Ngài thống trị. Đó là nước của sự thật: Ai thuộc về sự thật thì nghe tiếng Chúa; đó là nước của tình yêu: “Người ta sẽ căn cứ vào dấu hiệu này để nhận ra anh em là môn đệ của Thầy, là anh em thương mến nhau.” (Ga 13,35); đó là nước của sự sống: “Ai nghe lời tôi và tin vào Đấng đã sai tôi thì có sự sống đời đời” (Ga 5,24).

Nước của Sự Thật.

Nước của Vua Giêsu là nước của sự thật và “ai đứng về phía sự thật thì nghe tiếng tôi”. Nhiều lần Đức Giêsu đã khước từ làm vua theo kiểu trần thế. Nước trần gian do con người thiết lập bằng sức mạnh, thường đem lại sự giàu sang và vinh quang. Đức Giêsu từ chối loại nước huy hoàng do Satan đề nghị: Nếu ông quỳ gối thờ lạy tôi, tôi sẽ cho ông mọi nước làm sản nghiệp. Sau phép lạ hoá bánh ra nhiều, dân Do thái muốn tôn Đức Giêsu làm vua, nhưng Ngài trốn lên núi. Khi trả lời cho những kẻ gài bẫy: chúng tôi có phải nộp thuế cho Xêza không? Đức Giêsu đáp: của Xêza hãy trả cho Xêza, của Thiên Chúa hãy trả cho Thiên Chúa.

Nước của Vua Giêsu là nước của sự thật thuộc thế giới niềm tin, thế giới tâm linh trong tâm hồn con người. Nước đó hoàn toàn khác biệt với đế quốc của Xêza hay bất cứ đế quốc nào, chủ nghĩa nào. Nuớc của Xêza chỉ cai trị thể xác loài người, còn nước của Đức Giêsu chiếm trọn lòng người.Thế lực của Xêza là quân đội khí giới nhà tù. Sức mạnh nước của Đức Giêsu là niềm tin yêu thương tha thứ. Dù rộng lớn, đế quốc Xêza cũng bị giới hạn, còn nước của Đức Giêsu vô biên, được thiết lập mọi nơi. Các triều đại phong kiến, các thể chế chính trị cũng đã và đang chấm dứt trong dòng thời gian như đế quốc của Xêza, chỉ còn nước sự thật và niềm tin là tồn tại muôn đời.

Chúa Giêsu là vị vua của Sự Thật và sứ mạng của Ngài là làm chứng cho sự thật. Là vua sự thật, Chúa đến thế gian để chỉ cho con người về sự thật và dạy cho con người sống sự thật. Vua Giêsu đã chỉ cho con người thấy Thiên Chúa là chân lý và là sự thật. Vua Giêsu còn chỉ cho con người thấy bộ mặt thật gian dối của thế gian, sự xảo trá của ma quỷ và thế lực của bóng tối. Nó đang tìm cách tách con người ra khỏi sự thật và gieo sự gian dối vào trong tâm hồn con người.

Kitô hữu là thần dân của nước sự thật nên dám nói lên sự thật, dám can đảm sống theo sự thật, dám chết cho sự thật.

Nước của Tình Yêu

Chúa Giêsu là Vua Tình Yêu. Chính tình yêu là sức mạnh của nước Ngài thiết lập. Đức Kitô là vua, nhưng lại rất khác với các vua trần thế ở chỗ : để cai trị, các vua thế gian dùng quyền lực, còn Ngài dùng tình thương. Ngài yêu thương mọi người, mọi con dân của Ngài như người mục tử tốt lành yêu thương chăn dắt đoàn chiên, biết rõ từng con chiên một, và sẵn sàng hy sinh mạng sống mình vì lợi ích của chiên (Ga 10,11-16). Luật pháp trong nước của Ngài là sống trong Tình Yêu. Một Tình Yêu trọn vẹn trong chiều dọc, đối với Đấng dựng nên mình là Thiên Chúa. Một Tình Yêu chan hòa trong chiều ngang đối với đồng loại của mình.

“Khi một mình đối diện với những ghen ghét thù hận của đám đông, Đức Giêsu muốn dạy ta biết Thiên Chúa là tình yêu. Đức Giêsu là hiện thân của tình yêu Thiên Chúa trên trần gian. Vì yêu thương mà Ngài đã xuống trần gian. Ngài đã yêu thương cho đến chết vì yêu. Đó là tình yêu lớn lao nhất như lời Ngài nói: “Không có tình yêu nào lớn lao hơn tình yêu của người dám hy sinh tính mạng vì bạn hữu”. Dù những thù hận vây bọc, nhưng Đức Giêsu vẫn yêu thương. Hôm nay đơn thân độc mã trong vòng vây của hận thù, Đức Giêsu vẫn xưng vương để cho ta thấy: tình yêu thương đã chiến thắng. Hận thù đem lại chết chóc, chỉ có tình yêu thương mới cứu được thế giới. Đức Giêsu đã chiến thắng. Ngài là Đấng đầu tiên từ trong kẻ chết sống lại. Với chiến thắng, Đức Giêsu mở cửa nước của Ngài. Đó là nước của Sự Thật. Chỉ những ai thuộc về sự thật mới được vào. Và những ai thuộc về sự thật phải biết chiến thắng sự giả trá. Sự giả trá đó là sự chết, đó là những vinh hoa phú quý trần gian và đó là lòng thù hận ghen ghét. Hiểu biết sự thật, đập tan sự dối trá, ta mới tiến vào Nước Sự Sống theo bước Đức Giêsu Kitô. Với chiến thắng Ngài thật sự là Đường dẫn đến Sự Thật và Sự Sống muôn đời”. (ĐTGM. Giuse Ngô Quang Kiệt).

“Nước Thiên Chúa là sự công chính, bình an và hoan lạc trong Thánh Thần” (Rm 14,17). Vua Giêsu đã thi hành vương quyền bằng cách yêu thương loài người đến nỗi sẵn sàng chết cho loài người ngay chính lúc loài người từ chối Ngài, chế giễu Ngài, thậm chí thách thức Ngài.

Tình yêu chi phối mọi sinh hoạt cuộc đời. Con người đau khổ vì không có tình yêu. Chúa là tình yêu. Chỉ những ai biết tìm đến với Ngài, được Ngài thông truyền cho tình yêu, họ mới biết mở mắt để nhận ra được mọi người anh em, như thế mới có thể yêu thương. Bản tính của tình yêu là cho đi điều tốt lành. Ai sống yêu thương thì thuộc về Chúa, là thần dân của Ngài. Nước của Chúa Kitô Vua là nước của tình yêu. Muốn vào nước ấy, phải là người có lòng yêu mến Chúa và yêu thương anh em thật sự.

Nước của Sự Sống

“Ta là sự sống và là sự sống, ai tin Ta, dầu có chết cũng sẽ được sống. Và kẻ nào sống mà tin Ta, sẽ không chết bao giờ “(Ga 11, 25-26). Thật là đại tin mừng : “Nơi Ngài là sự Sống, và sự Sống là sự Sáng cho nhân loại. Và sự sáng rạng trong tối tăm, và tối tăm đã không tiêu diệt được sự sáng” ( Ga 1,4-5).

Chúa Giêsu là sự sống lại và là sự sống nên nước của Ngài không còn bóng dáng cái chết. Khi còn ngày rộng tháng dài, Đức Giêsu không xưng vương. Nay cận kề cái chết Ngài mới xưng vương để dạy cho ta biết nước của Ngài “không thuộc thế gian này”. Sự sống trần gian này chẳng đáng giá gì so với sự sống trong Nước Chúa. Vì thế muốn vào được vương quốc của Chúa, phải biết từ bỏ tất cả, kể cả mạng sống nữa.

Chúng ta lãnh nhận sự sống từ Thiên Chúa, chỉ mình Thiên Chúa mới có thể trao ban sự sống ấy. Chúa Cha đã trao cho Chúa Con quyền này, và đặt vào tay Chúa Con, nên Chúa Con là Vua Sự Sống.

Con người tiếp nhận sự sống từ chính nguồn sống là Thiên Chúa như trái đất nhận lãnh ánh sáng từ mặt trời.Thiếu ánh sáng mặt trời thì không có sự sống trên trái đất. Cũng thế, không có Thiên Chúa thì không thể có sự sống.Thiên Chúa thông ban sự sống cho con người vì Thiên Chúa yêu thương con người.Thiên Chúa yêu thương mọi người ngay cả những ai chối bỏ và thù ghét Ngài.Con người là hình ảnh cao quý của Thiên Chúa.Thánh thiện hay tội lỗi, giàu sang hay nghèo hèn, bạn hữu hay thù địch, mỗi con người đều là hình ảnh Thiên Chúa. Chỉ xuyên qua niềm tin và tình thương con người mới đến được với Thiên Chúa. Sống cho hạnh phúc của tha nhân, đó là sự thật mà mỗi thần dân sống trong nước Vua Giêsu được mời gọi thể hiện mỗi ngày.

Nhưng ai thuộc về sự thật thì nghe Đức Kitô và ai thuộc về Đức Kitô thì hãy để Người sống và lớn lên trong cuộc đời mình và chấp nhận để Người biến đổi toàn diện. Đồng thời, chính mình cũng cần nổ lực “làm chứng” sao cho niềm tin luôn luôn vươn lên, mà cũng không quên nhiệt tình tông đồ là làm cho những người lân cận nhận biết và tin yêu Chúa Kitô nữa.

Ở Bãi Sau Vũng Tàu, có một tượng Chúa Kitô Vua thật lớn dựng trên triền núi quay mặt ra biển, đôi tay giang rộng như ôm lấy cả trùng dương. Ngư dân quanh đó kể lại rằng những khi ra khơi, họ vẫn căn cứ vào đó để mà định hướng đi về, và nhiều lần sóng gió họ cũng hướng về đó để mà cầu nguyện xin ơn bình an.

Giữa trùng dương cuộc sống, Kitô hữu biết rằng Chúa Kitô vẫn luôn hiện diện như một chuẩn đích để định hướng tin yêu hy vọng. Xin Người cũng làm Vua quy tụ mọi sự trong Nước vĩnh cửu của Người.

Mừng lễ Chúa Giêsu – Vua Vũ Trụ – Vua Sự Thật -Vua Tình Yêu – Vua Sự Sống, chúng ta hãy để cho Vua Giêsu chiếm trọn tất cả con người mình, từ tư tưởng lời nói cho đến việc làm. Chúng ta không còn thuộc về thế giới của bóng tối và tội lỗi. Chúng ta thuộc về vương quyền của Vua Giêsu là vương quyền của sự sống và sự thật, vương quyền của niềm tin và ân sủng, vương quyền của sự thánh thiện công lý và tình yêu hoà bình (Kinh Tiền Tụng).

Giêsu, lạy Chúa từ nhân,

Tâu Vua vinh hiển, thần dân kính mừng!

Duy Ngài là lẽ cậy trông,

Là trung tâm điểm của dòng thời gian.

Quyền uy thống trị vũ hoàn,

Chúng con tình nguyện làm dân con Ngài.

 (Thánh Thi Kinh sáng lễ Chúa Kitô vua).

CHÚA NHẬT XXXIV THƯỜNG NIÊN B-

LỄ CHÚA GIÊSU KITÔ VUA VŨ TRỤ

ĐỨC KITÔ, VUA SỰ THẬT-  Trích Logos B

Bảo Đại là vị vua cuối cùng của nhà Nguyễn và cũng là vị vua cuối cùng của Việt Nam. Nếu những vị vua đầu của triều Nguyễn, nhất là Minh Mạng và Tự Đức đã cấm Đạo Chúa gắt gao, sát hại biết bao người Công Giáo, thì vị vua cuối cùng của nhà Nguyễn là Bảo Đại đã tìm ra nguồn sống thật là Đạo Chúa.

Trước hết, ông dẹp bỏ tục đa thê trong triều đình và quyết định cưới cô Maria Têrêxa Nguyễn Hữu Thị Lan, một thiếu nữ Công Giáo làm hoàng hậu. Mọi người trong triều đình phản đối quyết định này của nhà vua, nhưng ông vẫn cương quyết thực hiện. Hôn lễ được tổ chức long trọng vào ngày 20/3/1934. Quả thật, những năm tháng sau đó, hoàng hậu Nam Phương cùng hai hoàng tử và ba công chúa được tự do giữ đạo.

Trong thời gian sống lưu vong tại nước Pháp, vào ngày 17/4/1988, cựu hoàng Bảo Đại đã xin chịu phép rửa tội gia nhập đạo Công Giáo. Ông mơ ước được quỳ bên cạnh đấng kế vị thánh Phêrô để cầu nguyện cho quê hương Việt Nam và Giáo Hội Việt Nam. Ngày 24/6/1995, ông và phu nhân đã được Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II tiếp kiến riêng tại phòng khách của điện Vatican. Ngày 1/8/1997, cựu hoàng Bảo Đại qua đời tại Paris, nước Pháp, thọ 83 tuổi.

Câu chuyện về cuộc đời của vị vua Việt Nam cuối cùng làm cho chúng ta phải suy nghĩ : một vị vua đã mất cả đời để đi tìm một vị Vua… Đúng thế, cuộc đời đầy sóng gió của vua Bảo Đại chính là một cuộc hành trình dài đi tìm chân lý. Đến cuối cuộc hành trình, ông đã gặp gỡ được Đức Kitô, Vua Sự Thật.

Hôm nay, trong Chúa Nhật cuối cùng của năm phụng vụ, cũng là ngày lễ Chúa Kitô Vua, chúng ta vừa nghe Chúa Giêsu xưng nhận : “Tôi là Vua” (Bài Tin Mừng theo thánh Gioan). Tuy nhiên, Chúa Giêsu đã tuyên bố Ngài là vua trong một tư thế thật bi thảm : đứng trước mặt quan Philatô như một tội phạm, hai tay bị trói lại, đầu đội vòng gai, khuôn mặt đẫm máu. Nhưng chỉ với dung mạo đau khổ như thế, Chúa Giêsu mới có thể chứng thực mình là “Vua Sự Thật”, là “Đấng đến trong thế gian để làm chứng cho chân lý”. Quả thật, lời chứng cho chân lý xác thực nhất luôn là lời chứng thẫm đẫm máu hồng.

Đức Giêsu Kitô, Vua sự thật

Cuộc đời Chúa Giêsu có những lúc rất huy hoàng và thành công. Đó là những lúc Chúa làm phép lạ, chữa bệnh hoặc cho kẻ chết sống lại… Dân chúng đã tung hô chúc tụng Chúa. Những lúc ấy có lẽ là thời điểm rất thuận lợi để Chúa “xưng vương”. Thế nhưng, Chúa đã chọn lựa chính vào lúc Ngài bị thất bại để tuyên bố mình là Vua. Đó là khi Ngài đang ở tại tòa án Rôma, đứng trước quan tổng trấn Philatô, một kẻ có quyền lực tối cao và có quyền định đoạt số phận của Ngài. Chính trong tư thế yếu đuối cùng cực đó, Chúa đã cho mọi người thấy Ngài là ai. Khi Philatô hỏi Chúa Giêsu : “Vậy ông là vua ư ?”. Chúa Giêsu đã xác nhận vương quyền của mình, đồng thời Ngài cũng tuyên bố sứ mệnh làm Vua của Ngài chính là làm chứng cho chân lý : “Quan nói đúng : Tôi là Vua. Tôi sinh ra và đến trong thế gian này là chỉ làm chứng về chân lý”. Như thế, cốt lõi của vương quyền nơi Chúa Giêsu chính là làm chứng về sự thật.

Thế nhưng, “Sự thật là gì ?”. Đó là thắc mắc của tổng trấn Philatô (Ga 18, 38) và cũng là vấn nạn của con người ngày hôm nay. Ở đây, Chúa Giêsu không muốn nói đến sự thật về một sự kiện hay một biến cố nào, nhưng là sự thật về Thiên Chúa, Đấng chỉ có Ngài mới có thể làm chứng được. Bởi lẽ, Ngài được Thiên Chúa sai đến trong thế gian. Ngài hiệp thông cách thâm sâu và hiệp nhất cách hoàn hảo với Thiên Chúa như Con với Cha.

Chúa Giêsu còn làm chứng về sự thật là chính Ngài. Đúng như lời Ngài đã nói : “Thầy là đường, là sự thật và là sự sống. Không ai đến được với Cha mà không qua Thầy” (Ga 14, 6). Như thế, Chúa Giêsu được sai đến trần gian để làm chứng cho sự thật, nghĩa là làm chứng cho Thiên Chúa, cũng là làm chứng về chính mình. Vì Ngài là hiện thân của Thiên Chúa, là con đường dẫn đến Thiên Chúa Cha, nên Ngài là sự thật của Thiên Chúa Cha ở giữa trần gian, là chân lý sáng ngời bừng lên giữa đêm dài trần thế.

Tiếc thay, vì hèn nhát, tổng trấn Philatô đã không nhận ra sự thật. Cũng vậy, vì mù quáng, dân chúng đã phủ nhận sự thật. Nhưng sự thật vẫn có đó và còn mãi nơi dung mạo đau khổ của một vị vua bị treo trên thập giá. Sự thật vẫn kiên nhẫn chờ đợi mọi người.

Nước Chúa, vương quốc của sự thật và của tình yêu

Cũng vào lúc phải đối diện với một bản án khắc nghiệt, đối diện với bạo lực và hận thù, Chúa Giêsu mới mạc khải về “Nước” của Ngài. Ngài muốn chứng tỏ “Nước” của Ngài chính là vương quốc của sự thật và tình yêu : “Nước tôi không thuộc về thế gian này”. Nói như thế, Chúa Giêsu muốn khẳng định rằng : Vương quốc của Ngài thuộc một thế giới khác, thế giới thần linh. Tuy nhiên, vương quốc ấy không thuộc trần gian, nhưng vẫn hiện diện ở trần gian. Đây là một thách đố cho những ai muốn trở thành công dân của vương quốc ấy : phải tỉnh táo và sáng suốt để lựa chọn và dấn thân.

– Vương quốc của sự thật : Chúa Giêsu đã đưa ra một tiêu chuẩn cho những ai muốn sống trong vương quốc của Ngài : “Ai thuộc về chân lý thì nghe tiếng tôi”. Điều đó có nghĩa là : ai sống trong sự thật, thì luôn đi theo sự hướng dẫn của Chúa, được lời Chúa soi sáng. Tuy nhiên, chúng ta còn có thể hiểu cách khác : “Ai nghe tiếng Chúa, thì thuộc về chân lý”. Vương quốc của Chúa là vương quốc của sự thật. Trong vương quốc đó, chúng ta luôn biết lắng nghe và thực hành lời Chúa. Lời Chúa là chân lý soi sáng để chúng ta luôn nói sự thật, làm theo sự thật và sống đúng sự thật.

– Vương quốc của tình yêu : Chính trong sự đau khổ, Chúa Giêsu xưng mình là Vua. Và khi bị treo trên thập giá, Ngài muốn chứng tỏ thật mình là Vua. Sở dĩ Ngài làm như thế vì Ngài muốn chứng tỏ rằng chỉ trong đau khổ và cái chết, Ngài mới có thể chứng minh một tình yêu lớn lao dành cho nhân loại : “Không có tình yêu nào lớn lao bằng tình yêu của người thí mạng vì bạn hữu” (Ga 15, 13).

Chỉ khi bị đóng đinh vào thập giá, Chúa Giêsu mới thực sự trở thành Vua tình yêu đúng nghĩa nhất. Cũng chính trong cuộc khổ nạn, Ngài đã thiết lập vương quốc tình yêu, để những ai thuộc về vương quốc ấy luôn biết sống trong yêu thương và phục vụ, luôn biết xây dựng hòa bình và hiệp nhất theo tinh thần của Chúa Kitô.

Người ta truyền tụng một giai thoại về người cha của triết gia Emmmanuel Kant như sau :

Một hôm, ông bị bọn cướp chặn lại giữa đường, bắt nộp mọi thứ ông có. Sau khi đã lột sạch mọi sự của ông, bọn cướp hỏi xem ông còn thứ gì không, ông đã thành thật khai rằng ông đã giao nộp tất cả rồi.

Bọn cướp thả ông đi. Nhưng đi được một lúc, ông vô tình chạm vào một vật cứng ở tay áo. Thì ra, đó là miếng vàng mà ông cho khâu vào tay áo để khỏi bị đánh rơi dọc đường. Vì sợ hãi, nên ông không nhớ đến miếng vàng này. Ông liền vội vã quay lại tìm bọn cướp và nói với chúng :

– Lúc nãy, vì sợ hãi, tôi đã quên miếng vàng này, xin nộp cho

các anh.

Trước sự thành thật đến ngây thơ của ông già, bọn cướp không nỡ lấy vàng của ông. Trái lại, chúng trả lại cho ông tất cả mọi thứ đã tước đoạt, lại còn đỡ ông lên ngựa, rồi xin ông chúc lành cho trước khi đi.

Trong xã hội thiếu sự thành thật, câu truyện trên chỉ có thể là chuyện cổ tích mà thôi. Nhưng đó cũng là một lời nhắc nhở chúng ta : sống trong vương quốc của Vua Sự Thật, chúng ta cũng hãy biết tôn trọng sự thật : nói thật, làm thật và sống thật. Sự thật luôn là con đường ngắn nhất dẫn đến Thiên Chúa.